在20世纪初小说革命和“五四”新文学革命中间，隔了一个很不相同的文学潮流，那就是“鸳鸯蝴蝶派”。这个小说流派和晚清的青楼狭邪小说颇有渊源，都和才子佳人的爱情有关，它们有什么区别呢？鲁迅对这类小说又做了怎样的尖刻评论？

今天是第12期，到上一期为止，我们已经读了梁启超的《新中国未来记》和四部晚清谴责小说。随着我们往下阅读一百年的中国小说发展，我们会进一步理解或者重新发现这些晚清小说的意义和价值。

在文学史上，这些晚清批判现实的政治小说，对“五四”后来的文学主流有重要的影响，但这种影响又不是完全直接的。

在20世纪初小说革命和“五四”新文学革命中间，差不多有十几年，隔了一个很不相同的文学潮流，那就是“鸳鸯蝴蝶派”。

四部晚清谴责小说都是1903年开始发表，之后文坛上出现了很多的“怪现状”、“现形记”：

《学生现形记》（1906）、《商界现形记》（1911）、《女界现形记》年代不详，《革命现形记》（1909），《官场怪现状》（1911），《近十年目睹之怪现状》（1910）等等。

这是文学市场的模仿规律，也说明梁启超小说革命理论的巨大影响。

不过，陈伯海、袁进他们在《上海近代文学史》上认为，1906年上海广智书局出版了吴趼人的长篇小说《恨海》，标志了文坛风气的转变，从“社会批判”转向“鸳鸯蝴蝶”。据说林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》是影响风气转变的一个原因。

谴责小说一味暴露社会丑恶，也容易令人产生审美疲劳。我不知道各位从这个节目一开始听的都是官场黑暗，你们是不是也产生了审丑疲劳。