
古代中国的留言:先秦经典八部
导语
面对在园林中享乐的梁惠王,孟子是否如其所想,劈头盖脸地骂过去?雄辩斗士又如何借助这种情形,寻找角度宣扬自己的观念?五十步笑百步的故事,我们很早就听说过,不过,孟子用这个比喻来说明什么呢?本期继续听杨照老师转播孟子、梁惠王的会面。
文稿
大家好,我是杨照。我们继续来看看在孟子跟梁惠王第二次见面的这个场景。
贤者才能享乐
孟子第二次见到梁惠王的时候,这个时候是在园林的水池旁边。梁惠王环顾欣赏园里面养的大大小小的禽鸟,大大小小的走兽,所以带一点点尴尬,被孟子知道他喜欢在这里享受园林之乐。
他就说,贤者也喜欢这样的享受吗?这个贤者其实他指的是孟子。他意思是说这里不错,这种地方你也喜欢吗?不过他带着一点尴尬,因为他预期上次第一次见面的时候,对他这么严厉的孟子非常有可能这个时候就告诉他说,作为一个国君,你应该要勤奋,你应该要去照顾你的人民。你怎么可以在这里享受、在园林里面偷闲享乐呢?这是一件不应该做的事。

位于日本立命馆大学校内的孟子像
周文王也享乐?
他预期孟子可能会这样指责他,但是孟子正就是知道梁惠王的预期,所以他故意说跟这个预期完全相反的话。孟子就抓住了“贤者”这两个字。贤者本来是梁惠王用来尊称孟子的。孟子就说:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。”接着他解释,而且这解释了不起啊。他引用《诗经》,他说:“诗云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀(yōu,母鹿)鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯(hè)。王在灵沼,於牣(rèn)鱼跃。’”
这是什么?这是《诗经·大雅·灵台篇》的句子。这是咏周文王的,这讲的是周文王的时候如何经营他的园林的经过。那我们可以想象,梁惠王听到的时候,一定会多么样的惊讶——
2019.05.06


