1.善恶并存的人性观

2.人性与政治

3.自由是一切权利的基础

你好，欢迎继续收听《现代的诞生：启蒙运动经典》。上一讲我们说到，洛克虽然同意霍布斯的观点，认为人的天性是自利的，但他还认为，构成人性的因素有很多，并不仅仅只有自利，理性也是人性的一个重要因素。

洛克认为，理性，作为一种人性因素，可以通过人类的经验得到发展，并且和好坏、是非的意识一起发生作用，指向一种自然的道德律。这个道德律是由上帝订立的，指导人作为一种伦理动物的存在，人也因此有了自由、平等的行动。而正因为上帝创造的是这样的有道德律的人，人基本上也是可信赖的。

在洛克看来，甚至自利也是人性的一项积极因素。虽然人是寻求满足欲望的、贪婪的个人，但是，人对快乐的、永不知足的迫求并不必然是自私的。只要是以改善自我，而不是伤害他人为目的，那么，人们对幸福的追求就是合乎道德和理性的。这是个人自由的基础。

除了自利、理性这两种人性因素，洛克还认为，个人在本性上具有社会性，倾向于相信同样有道德、有理性而且自利的人类同胞。人和人之间并不总是霍布斯说的那种，像狼与狼那样互相撕咬，而是可以相互协作的关系。由于这种特性，人能为了共同的目标而协同行动。这种协作关系也促使人们去追求既对他人有利，也对自己有利的目标。   

当洛克强调人性本质中的这些积极方面的时候，他要比霍布斯要来得乐观。霍布斯笔下的自然状态首先强调的是不信任和冲突，和总是生活在冲突状态中的人相比，其实洛克所描述的这种人更容易通过订立契约来保护个人的安全和自由。