生活中常常说“我早就知道”的事后诸葛亮，在心理学中被称为“后视之明”。后视之明虽并不能对事件走向产生实质影响，但是这符合演化论的自利性和节俭性原则。围绕这一点，本集将主要讨论到以下要点：1. 后视之明效应的定义及其表现；2. 为什么会有后视之明效应；3. 触发后视之明效应的两个条件；4. 警惕用后视之明效应来造神。

各位听友大家好，我是徐英瑾，很开心和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。今天我们要讨论的这个话题，叫后视之明。它有一个非常接地气的中文翻译，就是事后诸葛亮，我相信这个词就不用解释了。

那么，我们为什么要讨论这话题呢？我们本单元的节目已经反复说了，自利性是人类推理的一个重要要点，显示自己比别人聪明，是我们人类推理时候的一个小私心。

比如，在归因谬误当中，我看到别人倒霉了、别人出错了，我就说这是别人笨、别人蠢，或者别人坏所导致的报应；如果自己出错了，我就原谅自己了，我说外部环境不好，不是我不努力，我运气不好。为什么这么说呢？就是我们要抬高自己贬低别人，显得自己聪明。

我们也讲过所谓诺布效应，我们观察别人做了一些事情，如果顺便牵带出了一个正面的效果，我们就装聋作哑，视而不见；如果别人做的事情，顺便牵带出了负面的效果，我们就大喊大叫“抓坏人”。为什么呢？这也是为了显示自己有正义感，很高明，很纯洁。我们乐得看别人倒霉，乐得看别人闯祸，不太乐意看别人戴红花，获得大成就。

所以，很多人做的所谓的论证，他在相当的程度上不是为了把事情给搞清楚，就是为了维护自己的自尊，显得自己聪明，打压别人。这就是他们做论证的一个基本的动机。不得不指出，这样的一种倾向就是咱们人性的一个组成部分。

我们学逻辑，当然是能够让大家知道论证该怎么做或者应当怎么做，但是人们实际上并不是按照逻辑学的要求做论证的。你要知道大家实际上是怎么做论证的，你就得学学认知心理学了。所以一句话，逻辑学教你做君子，心理学教你防小人，两者都会，你就接近成功人士的境界了。