因为原始心灵比较粗糙，对于现代数学工具的把握有些困难，这就使得人类在数量关系的判断上会出错，常见的就是合取谬误。这也是心理直觉引导人类违背语义之理的一种具体体现。

围绕合取谬误，本集将包含以下要点：1. 从心理的角度来看数量关系；2. 合取谬误的定义及形成原因；3. 合取规则的运用条件；4. 如何克服心理原型带来的偏见。

各位听友大家好，我是徐英瑾，非常开心和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。今天我们要讨论的这个话题，会牵涉到一个大家听上去有点头大的关键词，就是概率。我努力讲得让大家觉得能够听懂。

我们前面讲的这些心理直觉，在很大程度上都是牵涉到经验之理的。也就是说，我们各种各样的直觉，有时候会引导我们违背经验之理。今天我们可能就要讲讲语义之理了，但是这一类的语义之理比较特殊，它是关于数量关系的语义之理。

我本人的哲学思想，多多少少受到德国哲学家康德的影响，我认为数量关系既不能够被还原为纯粹的经验关系，也不能够被还原为逻辑之理，是介于两者之间的一种存在方式，所以，我把它视为一种特殊的语义之理。

讲到这里大家就问了，为什么这里要谈论数量关系？这个数量关系难道不是数学所研究的问题？我这里要说的是，我们不是从数学的角度谈论数量关系，我们是从心理的角度来看数量关系。

数量关系这件事，从心理学的角度看着有点小麻烦，你要知道从采集狩猎的环境背景来看，人类是不需要很复杂的数字的。

比如，你作为一个采集狩猎的原始人，你会一天到晚琢磨一亿块人民币存到中国银行里面，这个三年的定期利息是多少？你认识“一亿”这个词吗？你数得过来这些零吗？你在日常生活中需要一亿这个概念干嘛？你能理解这个概念，你就做银行家了，你就不会继续从事采集狩猎业了。