看理想
一千零一夜
梁文道

导语

为什么同样是侵略别人的战败国,日本跟德国对战争的态度会如此不一样?抗日战争究竟打了多少年?当年的日本为何陷入了一种集体的狂热状态?今天这本薄薄的小书《战争时期日本精神史》是日本重要思想家鹤见俊辅毕生学术研究的高度浓缩总结。他让我们更深入的了解了日本对这场战争真正的回忆和认知。

精彩摘录

日本不只对战争的态度跟德国不一样,更重要的是日本对这场战争的回忆、认知,也跟我们中国人对它的认知与回忆不一样。
当年的日本,从他们的军部指挥者到国民都上当了。日本一直以来,向他的国民灌输一种想法:就觉得我们大日本帝国战无不胜,比起我们,欧美的那些国家根本比不上。我们不只军备很好,而且我们的战意高昂,最重要的就是我们有精神,这个精神是从天皇陛下一以贯之,贯穿到我们每一个国民身上的,一种国体里面的灵魂。这样的话,本来是唬唬老百姓的,但是后来没想到,由于太过长期欺骗老百姓,骗到连政府决策者自己都相信了的地步。听起来很荒谬,但事实的确是如此。
明治维新开始,日本的统治者就很聪明地设计了一种“显教”跟“密教”,用了佛教术语。“显的”跟老百姓讲的是:我们这个国家,有一套特殊的国体,我们的天皇万世一系,是世界上最古老的王室,而且是神道教之首,他就是一个神一样的存在。我们国家就在他的统治下,万古长青,这叫日本国家特色。另一方面,还有个“密教”,日本的统治者知道这套东西是用来忽悠老百姓的,为了让老百姓忠心,为了社会稳定,实际治理国家不能靠这个,得靠跟西方学习回来的先进知识,以及治国理念、技术。后来渐渐地,因为明治时期受到国家忽悠的、国家主义教育长大的这一代,已经逐渐开始掌权,它的“显教”就压过了“密教”,他们真心相信我们日本与众不同,我们是最强大的国家。
对日本人来说,我们在主观上被教导成知悉历史上有过几次零星的争战事件,但却把它们当成不同的战争,而非视为是历史事件。正如我在家永三郎于1968年出版的《太平洋战争》(岩波书店)一书序言指出,我们应该把1931年至1945年的战争看成是一场连续性的战争,并且把这次战争视为日本败于中国的战争!
——《战争时期日本精神史》
本集编辑:灰灰
2018.08.27