人工智能是否会取代人类，是近年来被讨论很多的话题，甚至引发了一些恐慌。那些认为人工智能最终将取代人类的人，他们的观点里面就已经预设了，本集所要讲的机器功能主义是正确的。本集将包含以下要点：1. 功能主义的定义；2. 功能主义的两个版本，心理功能主义和机器功能主义；3. 功能主义的运用。

各位听友大家好，我是徐英瑾，很高兴和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。今天我们将要来讨论一种新的哲学立场，这种哲学立场和我们前面所说的个例物理主义有着比较亲的亲缘关系，这种立场就是所谓的功能主义。

我们平常所说的功能是什么意思？比如，你说肾的功能是什么？肾的功能就是过滤血，使血里面的杂质能够得到更好的清除。那么我再问你，心脏的功能是什么？心脏就是个血泵，它可以把新鲜的血输送到人体的各个组成部分。这就是功能。

那么我们仔细想想看，我们平常所说的功能，它具有哪些特征呢？

第一个特征，它有它的目的性，它有一个结构就是“为了……”。为了过滤血，为了把血打到全身的各个组成部分去，这就是一个目的性。

第二个，它是有一个整体性。整体性就是指一个功能它要起作用，首先它的整个功能架构的各个子部分需要彼此之间协调，同时，也需要这个功能部件和其它的部件相互协调。

比如一个发动机，发动机下面有很多小的部件，比如像火花塞之类的，任何一个小部件的功能坏掉，发动机它也就坏了。同时，发动机它要发挥它的功能，它也要和汽车的传动结构、和汽车的轮子相互协调，如果传动结构和轮子坏了，这发动机是好的，这车子还是开不了。所以，所有的功能都体现出了某种整体性，要在一个整体的网络里面考察它。

功能之为功能的第三个特征是什么呢？是所谓的多重可实现性。多重可实现性是什么特点？它的一个特点就是，你可以用其它的材料，把原来的材料给替换掉，来执行同样的功能。