大家好，我是杨照。

很诚实地说，从自我私人的情感上面来说，荀子真是不讨人喜欢，尤其有一样东西真的就是犯到我了。而且我在解读《荀子》的时候，我也忍不住反映出我的态度。

《荀子》这么大一本书，我一开头在跟大家解读的时候，我选的是哪一篇，我选的是《非十二子》。也许有人会了解，在选这篇的时候，是带着我的一种高度的批判的性质的。

这个批判性质是，因为这个人他看重内斗更甚于外争。

《非十二子》，表面上是要说儒家的这些敌人，你们多讨人厌，这个家伙不对，那个家伙不对。可是你看这篇文章到后面他花了绝大部分的篇幅，是在斗争儒家内部跟他不同的派别，尤其是斗争子思跟孟子这一部分的派别。

你对于自己内部的自家人斗起来的时候斗得这么狠，这种人至少说我不会想跟他当朋友，我更不可能想要跟他放在同样的一个派别里面，变成他的同事或者是变成他的同志。

而且对我来说，荀子有另外一个在价值观念上面跟我很不一样的地方，那就是他是一个威权主义者，而且还是一个精英的威权主义者。这就反映在他对于圣人的看法，跟孟子完全不一样。

对于荀子来说，圣人就是一个彻底的精英，而且他跟一般人就是完全不一样，所以圣人理所当然，他们有一种高于一般人，可以帮一般人设计你们应该如何生活，你们应该用什么样的方法来过自己的日子的一种高姿态。

因为这样，他根本没办法解释圣人是怎么来的，为什么我们一般人不能变成圣人，圣人天生来就是圣人，那为什么他们会天生变成一个圣人呢？

这种态度，这种道理对于他建构起他自己的这一套思想，是非常根底，非常重要的。可是对于我来说，从哲学的态度，从思考的态度上面他不够彻底，他没有真正把回到最原点上、把一切我们会质疑的东西至少都诚恳诚实地陪着我们去思考过。他就是摆出一副老师的样子，take it or leave it，我所看到的，我所主张的，我所了解的，你们应该接受的就是这样的东西。