你好，我是阿郎。

不得不承认的是，进入21世纪以来，电影成为一个被骄纵了的艺术。

它必须是隆重的。21世纪的电影好像天然就披挂上了各种主义和美学的威严，值得用更长的红地毯、更拖地的晚礼服、更沸腾的香槟去恭迎。

它必须是成功的。在21世纪的电影字典里，已经成功消灭了失败的字样。剩下的就是考验观众歌颂的角度和力度问题了。

在2012年9月23日，德国导演乌维·鲍尔就因为不满意人们对《地牢围攻》的评论，先后在拳击台上揍趴下四个影评人，其中一位仅17岁，来自于不知好歹的互联网。

电影创作者们越来越娴熟地为创作铺盖上一层离群索居的塑料布，暗示他们的创作都是在一场场隔绝了世俗侵扰情况下的苦修，他们的作品都负有反思过去、唤醒当下、指点未来的崇高作用。

大众可以不懂得其中的奥妙，但可以用票房去膜拜。

紧接着，电影创作者们偷偷地将“观众”这个词转换为“用户”。虽然两者的定义有重合的部分，但反作用到创作者这里，已经是天翻地覆般的两个意义了。

观众是一个人，用户是一群人形的钱包。用户这个名词，是互联网思维对人类最大的贡献，也是其最主要的恐怖主义源头。“用户”与“服务”互为经纬，编织了一个叫做互联网思维的宗教。倚靠技术的支撑，在最短的时间体量内，就完成了对人类的洗脑。

“为用户服务”成为新教义。虽然就本质而言，互联网思维这个榔头，敲碎的是存在于太多行业里那件傲慢的瓷器，从而产品得以纳入到产品的信息通道里。但这一款看上去很美的理论，很快就释放出强大的腐蚀性。

“服务”异化为“讨好”，而且不容质疑。是否具备互联网思维，成为死神挥舞的新的镰刀。

在另一个相对的通道里，好像有太多的人在一夜之间就获得了圣人的权杖，对错误亦或是与自己不同的，表现出赶尽杀绝的勇气和决心。