自媒体时代最显著的特征就是信息的反转，很多人会被一些不可靠的消息来源蒙蔽，今天相信一种说法，同情A，批评B；明天又相信一套完全相反的说法，同情B，批评A。掉入这样的人云亦云的陷阱中，可能正是与我们不了解德性知识论有关。本集节目将包含以下要点：1. 什么是德性知识论；2. 提出德性知识论的背景和动机；3. 德性歧视链存在之必要。

各位听友大家好，我是徐英瑾，非常开心和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。我们讨论知识论的这个版块现在也快收官了，在这个版块的结尾，我想和大家谈一谈知识论研究的另外一个有趣的分支，这个分支叫德性知识论。

什么叫德性呢？它本来是指事物的一种内在的秉性。如果我们不讨论人的话，我们讨论这个事物，你说这个纸头有什么秉性？这个纸头的秉性就是易燃。木材的秉性是易燃，和纸头一样，玻璃的秉性就是易碎，金属的秉性恐怕就是不易燃，等等。那么我们在讨论人的时候，是不是也会谈论到秉性和德性呢？显然也是会的，我们说张三这个人很勇敢，李四这个人很怯懦，王五这个人很羞涩，等等，这也是我们这里所说的德性。

为什么德性会和我们这里所说的知识论发生关系呢？讲到德性，我们首先觉得这是讨论人的伦理，你不是在讨论知识，知识和伦理好像是两回事。我们在日常生活中有人就会说了，某某人虽然他的知识文化水平很高，但是道德很差，我们倒过来也会说，某某人虽然道德水平很高，但就是读书差了一点，所以德性和知识是两回事情。

凭什么德性本身就可以和知识划上等号呢？我们都记得培根讲过一句名言，叫知识就是力量，我在这里就仿造培根先生的话，我也造一句话，知识就是德性。我就是要挑战很多人都习以为常的一种说法，知识和德性是两回事。错，我认为有知识就是有德性。

为了帮助大家理解这一点，我就从生活中举一些案例，比如说，我家装了台空调，是三菱空调。装三菱空调的师傅一边装的时候，我就和他一边进行聊天，我就问他了，这个空调坏了怎么办？他就很自豪地对我说，三菱空调是不会坏的，所以不用考虑坏的问题。