中国有一句古话叫“眼见为实”，其实西方哲学也存在这样一种思想倾向，叫做实证主义，就是只相信能够被验证的各种事物和命题。这种实证主义倾向有一定正面意义，很多事情的讨论的确需要一定的外部经验来加以佐证，但是如果彻底贯彻这种理念，它的负面影响也是显而易见的。本集节目将包含以下要点：1. 什么是实证主义；2. 实证主义的优点与弊端。

各位听友大家好，我是徐英瑾，非常开心和大家继续来讨论用得上的哲学这个话题。在前面的讨论中，我们已经给出了对于语言图像论的大致阐述了。我们又讨论了一个很有意思的问题，就是名称与摹状词之间的关系问题，这也是在语言图像论的大范围里讨论的。

那么，我们接下来要讨论的话题就是所谓的实证主义。实证主义就是对于维特根斯坦和罗素那个时代的哲学家，所处的一种宏观的哲学思想倾向的总概括。到底什么叫实证主义呢？一言以蔽之，实证主义的意思就是指，能够被证实的东西他才相信，不能够被证实的东西他就不去考虑了，这就叫实证主义。

我们在讲到《逻辑哲学论》这本书的时候，已经提到了维特根斯坦认为的有意义的命题是什么意思，有意义的命题不一定是真的命题，它也可以是错的命题，但是至少它要对事态的可能情况做出一种描述。比如，“这朵花是红的”这个命题，在这朵花实际上是白的情况下是错的，但至少你可以通过想象来设想一种可能的事态，在其中这朵花的确是红的。

实证主义者就沿着这个思路做了发挥。这里我顺便说一下，就是维特根斯坦本人是不是个实证主义者，是有一个很大的质疑的，但他有一些学术上的跟随者，这些跟随者我们一般称之为维也纳学派，代表人物有卡尔纳普、亨普尔、石里克等等，像这些哲学家，他们就从维特根斯坦的《逻辑哲学论》中关于有意义的命题和无意义的命题的二元区分出发，开发出了一种新的学说，来讨论哪些命题是可以被实证的，哪些命题是不可以被实证的。