近几年流行着国学热、大师热，然而究竟什么是“国学”，什么样的人才能称得上真正的“国学大师”呢？《国史大纲》的作者钱穆就是一位非常值得尊敬的国学大师。他告诉我们，对待中国的历史要怀有一种温情与敬意。一起来看这部关于中国历史的经典著作《国史大纲》。

中国以前其实是没有国学这个说法的，“国学”两个字是由日本传回来的。如果在现代西方学术体系下，还能被称为国学大师，那一定有很雄厚的四部之学的底子，但又不失一种现代的训练和眼光。

《国史大纲》里面最常被人传诵，最常被人引述的一段话，其中的关键词就是温情与敬意，中国人对待中国历史，应该有一种温情与敬意。

当时最流行的就是一股西化的浪潮，有一些是极端的自由派，希望把中国过去的历史完全抛弃掉，把整套中国传统价值都否定掉，然后迎接现代西方自由民主。要不然就是百分之百的共产主义者，相信中国过去一切都是封建社会，传统文化思想学术里面很多都是封建文化的糟粕。在这个情况底下，钱穆说，我们要对国史有一份温情与敬意，这就不是一句简单的话了，这句话是要挨骂的。但是时隔数十年今天看起来，你会觉得这种讲法是有道理的。

钱穆从来没有告诉我们不能够批判中国，他只是说在批判之余，不是一个彻底的否定，你要有一种温情与敬意。这是对一种前人整个历史积累下来，由历史眼光看回过去，必然产生的一种感情。

这是一种很典型的传统儒家人物看人的方法，不要轻易地，苟且地去垢污前人，也不要随随便便地去臧否时贤，对所有的人物你都要有一种保留的态度，这种保留不是说所谓的懂得做人，而纯粹是因为知道自己的局限。