关于“文化大革命”的文学作品，就无可避免的要谈余华的《活着》。然而这本书谈“文革”的篇幅却非常少。余华作为“先锋文学”的代表作家，在早期进行了怎样的语言实验？他最重要的作品《活着》却为何一改之前荒诞、残忍、血腥的先锋特点？

“先锋文学”的特点就在于它够先锋。它整个叙述方式让人看不惯。它喜欢打乱故事的时间次序，人称变化也很复杂，让人得费很大的心思。语言上也用大家习惯的语言，有些遣词造句都让人觉得很古怪。

先锋文学让人看起来觉得很荒诞，因为这种荒诞恰足以掌握“文革”之中的荒诞。荒谬年代的荒谬事实，就要用荒谬的方法来表达，才足够掌握当时那种情绪、气氛，以及人对那些事情的感知。

先锋文学除了叙述上的技巧，它还是刚才一个语言的实验。余华觉得那个年代所有的文学和语言，里面的腔调都在说谎。最可怕的是，说了谎之后，它还会反过来塑造一个谎言般的现实，这是他无法接受的，所以要彻底的打破，干脆颠覆传统说故事的办法，颠覆传统的语言，它的模式、腔调、用词，于是就出现这么一拨先锋小说作家。

余华的写作很精简，寥寥几笔，一个人物的形象就出来，你觉得彻底可信，完全不觉得他过于地简略。