看理想
国之重宝:北京故宫600年
王浩
你好!我是王浩。这期节目,我们继续在故宫聊聊传统的儒家美学。
如果你问我:儒家思想的核心观念是什么?我会说,除了“仁”之外,最重要的就是“礼乐”。儒家文化也可以说是礼乐文化。上一期节目,我们通过乾隆皇帝的金龙朝袍,了解了礼乐中“礼”的一面,而关于“乐”的审美,我们同样会从一件和乾隆皇帝息息相关的藏品谈起,它就是金编钟。
(乾隆朝)金编钟
 

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说到编钟,你大概不会陌生,比如著名的战国曾侯乙编钟,这是一种非常古老的中国乐器,至少在商代就已经出现了。我们常说的“金石之声”中的“金”,指的就是编钟。编钟不是一件乐器,而是一组,秦汉之后,一套编钟常规定由16枚钟组成,这些钟依照大小排列,悬挂在一个巨大的钟架上,演奏的时候,小的音高,大的音低,敲打不同的钟,能发出不同的音调。
曾侯乙编钟,是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器,国家一级文物,1978年在湖北随县(今随州)擂鼓墩曾侯乙墓出土,现藏于湖北省博物馆,为该馆“镇馆之宝”。
但是,故宫的这套金编钟却和战国的编钟不同,它的每一个钟的大小、样式都一样,那怎么区分音调呢?是以钟壁的薄厚来调节音的高低,壁厚的音高,壁薄的音低。这种方法最早出现在宋代,到了清代已经变成了皇家的规范,在乾隆朝编制的《皇朝礼器图式》里有明确的说明:以厚薄为次,薄者声浊,厚者声清。这是金编钟的第一个特点。
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2020.03.18