问题5:前面讲座里谈到,中国山水画几乎要出现抽象艺术风格,为什么后来消失了? 因为元朝人就开始,看这个笔本身的味道。 我们在20年代所做的,抽象表现主义,就是看色彩,看一笔一笔的,比如说杰克逊·波洛克,他在吊水(滴画法),(拍卖)价钱很高。 王季迁说这个不能看,怎么把这个东西挂出来,他说没有笔墨,这笔墨不好,我们中国人要来做这个东西,笔墨就好多了,的确是这样子。 所以王季迁有一些抽象画,当然比马克托比画得好多了,因为它不但是抽象,是一大笔一大笔,可是他那个笔有运笔。 那个是外国人不懂的,我们这儿做了一两千年的运笔,他是如何地运笔,在国外没被考虑过,那么在用抽象的方式来 我待会就会要想提那个东西,笔墨可以做的,这是中国笔墨可以做得到的,很抽象的表现,就是一大部分的人还不知道,这是太好的,未来的笔墨的世界。 问题6:中国画是不是应该回归“笔墨等于零”的状态?怎么理解书画同源? 那就是不要怕笔墨,当然一个艺术家一个好的艺术家,笔就是等于他的手的延伸,他不注意的。 他只是会用还是不会用,好像他的嗓子,或者他走路的时候稳不稳,他骑脚踏车,那这个脚踏车变成他的一部分,他可以到处就歪来歪去,可是他不倒,是吧。 那就是他如何地在用,我觉得这个不是一个问题,你假如是在对你的笔墨有一点,认为它不是你身体的一部分,那你还不能把你的画拿给别人看,还没完,还没完整,还没准备好。 至于书画同源这个问题,当然,这就是为什么中国画是那么地有趣,因为它就是这个笔。 我昨天讲了半天,就在讲这个神圣的笔,它的特色就是它可以做,别的笔做不到的。因为它弯,它里头的毛比较短,外面的毛比较长,就把里头的包起来。 所以它有长的有短的,它是有形状的,它又有软的毛,又有硬的毛,还有竹子做的。总之中国人讲究这个武器,其实是一个工具,从很久(以前)在讲究这个东西,很特别的,是个美妙而特别的东西。 小朋友在学校里头都得学写字,并不是让他可以写得像柳公权(柳体),而是让他能用这个笔,可以做出线条。它又胖又细又可以转弯,又可以很自在的,这个是中国文化的特色,加上中国食品,这个的确,所以我回来以前我就把牙补好了,准备大吃一顿再回去,,在那(尼泊尔)一年是没什么(好吃的)。 问题7:时代都有自己的风格,那每个时代的风格之间会有一条清晰的分割线吗? 对啊,这个绝对不是像乾隆阅兵,或者是去攻克什么国家了,不是说我们现在要翻一个新页。 除非我们说我们现在都要画红旗,从现在(开始)就得明天不再画水墨画,这个落伍的封建制度的讨厌的国画,我们现在要画社会写实主义,所以大家都得换,从毛笔换成油笔等等。 当然是慢慢地,看见这个时代,有些人一直没发觉时代的变化,他画来画去还是老的样子,有些人就会在前面跑。 好像我昨天介绍的陈其宽,他的东西会被理解,还要等好几年了,他的画都可以从任何角度都可以看。 达芬奇(Leonardo da Vinci),在国外他老早就画了,直升机,他都写出来了,这个要等三四百年,五百年才做出来。 特纳的画,也是比印象派,早差不多80年。他就是先去的,我们大家不知道的话,那就还没有进入这个时代。它是慢慢地,取决于它什么时候被接受。 所以我介绍了明朝的,那位戴进先生,他画得跟元朝差不多,还有宣德皇帝本人,他没有说,朕是明朝朕不画元朝画,朕是明朝皇帝,可是朕很喜欢元朝画。 就这样子就继续了,没问题的,不会武断的。明朝人画元朝画不会是假的,他只是稍微落后一点,可是元朝人画清朝画,那就不可能,那个就是假的。只是我在讲的是时代(风格),每个不同的时代有它的特征。 或者(比如)人上月球,至少我们以为我们人到了月亮,导致刘国松大概十几年他放不下,他一直在画,我到底是站在地球上看月亮,还是我是站在月亮上看地球,这个问题就给他的刺激特别特别大。之后很多人慢慢地也在开始画,跟这种太空有关的东西,它是缓慢(变化)的。