看理想
白先勇细说红楼梦
白先勇

导语

《红楼梦》的结尾,贾雨村、甄士隐两个象征性人物再次出现,如何了结了这本天下奇书?课程的结尾,白先勇老师又是从哪些方面归结了《红楼梦》?

本集回目

第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦

精彩摘录

红楼梦伟大在那里?
一、视野之宽阔。它比同时的文学作品,要深刻得多,尤其是他的小说技巧,在那个时候也是空前的。当中的人物刻画更是了不得。这么多人物,没有两个是相同的。人物塑造非常丰富。对话也精彩,每个人的讲话有他自己的身分语气,完全是个人化的。
二、文字之丰富华丽。他结合了各种不同的文体,诗词歌赋能够这样合为一体,很不容易。我们现在来看,这种手法还是非常现代的。
三、观点的运用。观点随时转换,像刘姥姥进大观园是刘姥姥的看法,黛玉进大观园是黛玉的看法,贾政领了一批清客游大观园,又是另一种看法。灵活运用每个人的观点来写大观园。如果客观地描写大观园,写不清的。非要用刘姥姥的眼睛,所以刘姥姥进大观园,变成一个经典之作。
四、草蛇灰线,伏笔千里。像一红一绿的汗巾子到了最后,一下子又合在一起了,这两条汗巾子很早就埋伏好了。像宝玉赠给黛玉的旧手帕,到最后黛玉一扔,火焰烧起来,这几块手帕也是,老早已经埋伏好了。这伏笔很要紧的,这样前后对照起来,力量就出来了。
五、神话架构跟写实架构,太虚幻境跟大观园互相对照,有非常丰富的象征意义,如太虚幻境的十二支《红楼梦》曲子,也是大观园十二金钗的命运。整个架构非常恢宏。
六、哲学思想。他能以这样动人的故事、这么鲜明的人物,把我们中国三种哲学,儒家、道家、佛家,表现得这样生动。他不是在写哲学论文,而是以小说的方式,把中国人三种哲学思想生动表现出来了。
《红楼梦》把十八世纪的贵族生活写尽了,讲穿的、吃的、用的,也写尽了我们中国人的人情世故,就像一本百科全书,但也暗伏中国文化那崩溃的十九世纪。这本书不仅是小说,它是我们中国文化到十八世纪的一个结晶。
本集编辑:颠颠
2018.11.22