你好，我是姜松。

现在我们再一次回到气候改变历史的主题。从气象记录上来能看得出来，在东汉之后温度是急剧下降的，在5世纪到6世纪的时候，出现了大批的向南部躲避各种自然灾难的游牧民族，最有名的就是鲜卑族，一波一波地来到了汉族居住的农垦地区，这就是我们常说的这种五胡乱华，或者说十六国，这样慢慢就出现了。

面临着一次巨大的由于民族迁徙带来的冲突，可是中国的文明是极其富有韧力的。我们的文明在过去的近几千年当中都没有被拦腰斩断，可以发现它是十分强大的一股力量。

最典型的是北魏整个的国土尽管是在北方资源不太丰富的地区，可是他们最后的结果是迁都到洛阳，完全汉化，就连他们拓跋的姓全部都改成元了，也是全部都汉化了。

一种文明传播到另外一个地区的大体有两种方式，一种是把原来的文明全部都摧毁之后，就用比较粗暴的方式，把它占领。另外一种方式，他觉得前面的这种文明是很难摧毁、很难取代的，所以他只能通过一种委婉的方式、温和的方式，去与前面去融合。

所以我们没有形成两条河，最后汇集到一处，像西方艺术一样的走势，而更像是一个大的“雪球”。

我觉得佛教艺术、佛教文化能够融入到中国，这是最典型的，是第二种的方式。也就是它并不是想改变你，并不是像基督教一样把所有的异教全部都铲除，而取代它，佛教认为，我一定要融合它。

最简单的一个例子，比如佛教说《释迦摩尼佛传》，他以前很年轻的时候就离开了父母，没有孝敬父母这个概念的，年轻的时候他就出家了。可是在中国不可以，你一定要孝敬父母，要符合儒家的、伦理的一些要求。所以后来还发现了很多类似《报恩经》，把很多孝敬父母的情节加到了佛教里面，这就是为了要适应中国。