看理想
史记百讲
杨照

导读

周代被看作历史上的黄金时代,可刚刚建立,就有两位君子对它表示不满,宁愿选择饿死也不加入。伯夷叔齐这两个人如此有原则,如此高风亮节,反对的却是尽善尽美的周朝,这不免让人困惑:孔子说的道理难道都是骗人的?

原文回溯

《伯夷列传》:

子曰:“道不同,不相为谋,亦各从其志也。”故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

译文:
孔子说:“道义追求不同,不能在一起共事。”也就只好各行其是;呃。所以又说:“假使富贵是可以求得的,哪怕替人赶车,我也去干;假若是求不到的,还是按照我自己的心愿去做。”

岁寒,然后知松柏之后凋。举世混浊,清士乃见。

译文:
到了严冬季节,才能知道松柏是最后落叶的,整个社会都混浊了,高洁的人才能显露出来。

君子疾没世而名不称焉。

译文:
君子害怕的,就是死后不能把好的名声流传到后世。

(采薇歌)登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮,我适安归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!

译文:
(采薇歌)我登上那座西山啊,采集山上的薇菜。用暴虐代替暴虐啊,还没认识到那是错误的。神农、虞舜、夏禹的时代一去不复返,我到哪里去找归宿呢?哎呀呀,我们就要死了,命中注定就是这样的吧。
*白话文参考张大可《史记》译本

听课注释

孤竹国

商代诸侯国,位于商代东北边境,今河北唐山一代。周代末年被齐国所灭,国君被杀,民众融入燕国和山戎。
商代疆域形势图,来自网络

西伯昌

即周文王,姓姬,名昌,在商朝末年被封为伯,称为“伯昌”,周的封地在商的西边,所以又称“西伯昌”。姬昌统治时期,周的国力逐渐强盛,商纣大为猜忌,把姬昌囚禁在羑里。姬昌临死前叮嘱儿子周武王要起兵灭商。
本集编辑:张登邑、孙大晟
2018.08.31