讲谈社·中国的历史第一季：神话时代、夏王朝
你好，欢迎收听《讲谈社·中国的历史》第一季。这里是讲谈社第一季的番外。
我是这档节目的编辑Dany。
距离讲谈社第一季完结，已经有一段时间。在这段时间里，我和一起奋力改稿子的编辑，dy，邀请到了中国考古学学者，许宏老师，来到看理想的录音棚，录制了这样一期节目。
众所周知，许宏老师，是中国社科院考古研究所的研究员，也是二里头工作队的老队长。许老师也为讲谈社第一季的原书，写了推荐序。
所以这次我们也就想到，请许老师来谈谈，他对宫本一夫教授撰写的这本书、对中国考古学的发展都有什么样的看法。
当然，还有我们两个编辑比较好奇的：为什么许老师当年会选择考古学？见到苏秉琦先生是什么感觉？在考古研究的路上，二里头对他而言又意味着什么？
这一次的采访有点长，会分为上下两集播出。
今天这集，主要围绕这一季的内容展开，还有一些关于二里头的探讨。下一集里会谈论更多，许老师个人从事考古发掘、考古研究的一些故事。
许老师在采访中也是金句频发，欢迎大家收藏转发：
“所以说考古学是应运而生的一个学科，应什么运，那就是当我们被打蒙了或者被打醒了那个时候，我们已经不大相信流传了2000多年的文献中的三皇五帝那套东西了，所以这样一来故纸堆走不通了，那就像傅斯年先生所说的那样，‘上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西’，你要在田野上找寻中国和中国人的根，我是谁，我是怎么来的。考古学在这个时候应运而生。”
“我们是带着浓重的情感来做我们的研究的，对不对，所以这样，我们就自觉不自觉的，就把研究对象跟自己连在一起，而没法首先做到他者。”
“我们一定要打破这种民族主义，本位主义这样的考虑，什么是中国考古学？难道只有中国学者来做的考古才是中国考古学吗？我们为什么把安特生先生发现仰韶村作为中国考古学的起点？（就是因为）我们把在现在中国这块土地上，从事的考古活动都属于中国考古学。”
“一定要把中国放到一个变化的context里边去看。我们现在所说的中国是中华人民共和国，但这是一个参照系，而中国是一个从无到有，从小到大的一个过程，任何历史事物都是一个从无到有的过程，是吧。”
ps：讲谈社第二季已经在热情筹备中，我们会努力上线的！
本期相关：
罗泰（Lothar von Falkenhausen）
中国考古学著名学者，曾先后求学于德国波恩大学、美国哈佛大学、北京大学、日本京都大学。1988年毕业于哈佛大学人类学系，获博士学位，师从张光直先生。毕业后任教于斯坦福大学和加州大学河边分校。1993年起至今，任教于加州大学洛杉矶分校。
专著：《宗子维城》［Chinese Society in the Age of Confucius （1000-250BC）: The Archaeological Evidence］
刘莉 / 陈星灿：《中国考古学》，三联书店，2017年
瑞典东方博物馆
由瑞典著名考古学家、地质学家安特生（Johan Gunnar Andersson）于1926年创建
许宏：最早的中国，科学出版社，2009年
感谢你的收听，我们下期再见！
2021.03.17
