听众朋友你们好，我是刘文飞。从今天开始，我来给大家讲一讲俄国文学。我们今天先从俄国文学和文化中一个很独特的现象谈起，讲一讲普希金崇拜。

 

我们把俄国文学定义为“审美的乌托邦”，就必须去追寻这种现象出现的源头，我们追根溯源，通常都会来到普希金的身边。普希金是俄国文学中第一个职业诗人，第一个完全靠文学和诗歌为生的人。从普希金开始，诗人和作家开始成为社会生活中举足轻重的人，就像沙皇一样，就像显贵一样，就像大商人一样。

具有俄国特色的文学造神运动，虽然是在普希金去世之后又过了几十年才开始出现的，但是在俄国文学中间第一个被神话的、第一个被封为圣徒的俄国作家，无疑还是普希金。普希金在中国的知名度很高，一般的人都听说过他，很多人可能还可以背上几首他的诗，也知道他最后是决斗而死的，但是，普希金在中国所受到的景仰，与他在俄国受到的景仰相比的话，还是不可同日而语的。

关于普希金崇拜现象，我们在发刊词里已经提到了一些，但是没有到过俄国的人，大约很难体会到普希金在俄国社会和俄国人心目中所享有的崇高地位。在俄国，普希金就是一个神一样的存在，或者说就是一个神，就是俄国的文化之神，俄国的国家名片。19 世纪有一位俄国作家叫格里高利耶夫，他说了一句非常有名的话，“普希金就是我们的一切！”

在当今的俄国，普希金无处不在：每个城市都会有一条主要的大街叫普希金大街，在这条街上往往还会有一个普希金广场；有以普希金名字命名的图书馆、大学、研究所；我们可以看到普希金号飞机、普希金号轮船、普希金号火车；在商店里也可以看到普希金牌的白酒、普希金牌的巧克力、普希金牌的香水等等；在各个旅游胜地，各种各样打着普希金名号制作的纪念品更是数不胜数。