1.维吉尔是一个马屁诗人吗？

2.“恻隐”与“重任”的矛盾：维吉尔如何描述迦太基人和拉丁人？

3.维吉尔如何写奥古斯都？

你好，欢迎收听《帝国的兴衰：古罗马经典选读》，我们继续来谈诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》。

上一集里说到，虽然维吉尔真心诚意地把奥古斯都当作他崇拜的领袖，虽然据说奥古斯都本人帮维吉尔选定了《埃涅阿斯纪》的题材，但是，作为一个诗人，维吉尔有自己的艺术想法和作为，所以我们不要把他简单地看成是我们熟悉的那种马屁文人。

以我们今天对文学创作的理解来看，维吉尔之所以能成为罗马的国民诗人，成为一位受到后世尊敬和赞赏的伟大诗人，不在于他成功地暗示了奥古斯都的伟大，而在于他在诗歌创作上的造诣。但是，对所有不能完全自由创作的后世作家来说，维吉尔还有另外一重意义，那就是，他是在大方向正确的前提下，充分利用了自己创造自由，并以此开辟了一种特殊的写作范式。

例如，他对罗马的敌人迦太基人和拉丁人抱有同情心，但又始终没有忘记自己要写的是一部弘扬罗马光荣，甚至是奥古斯都丰功伟绩的史诗。所以在他的作品中有一种恻隐之心与重任在身的矛盾，我们在上一季节目里谈到的希腊悲剧《菲罗克忒忒斯》就存在这种矛盾。

在文学作品中，“恻隐”与“重任”的矛盾可以形成“好感”与“使命”的冲突，成为一个悲剧性的题材，最典型的故事就是一个人爱上了他或她不该爱的对象，两个人之间有门庭、阶级、政治背景等等的因素，这样的爱情从一开始就注定会有不幸的，甚至悲惨的结果。