
思辨力35讲:像辩手一样思考
文稿
你好,我是庞颖。
2020年10月,网上传出一封广西大学生的公开信,声称“6亿收入不到1000的穷人时刻在拖累我的国家”。他表示大学生联合起来,一个月杀光这些低收入者可以省下无数的钱和土地。
如果我们要反驳他,应该从哪里入手呢?是说杀光6亿穷人对振兴祖国并无好处,还是人是目的不是工具,杀人牟利是错的?前者是说你这样不行,后者是说你这样不对。要怎么反驳呢?最有效的反驳当然是你这样既不行也不对。这位大学生的发言当然是极端甚至是惊悚的,但是他的发言引出了一个常见的逻辑区分,行不行和对不对,是我们今天的重点。
让我先来列出一些有关系的辩题,比如:要不要以暴制暴,要不要营救式刑求?面对男性的凝视,女性凝视是不是应对之道?要不要杀一救百,要不要征收肥胖税?
回答这些问题都可以从这两个方面去分析:第一,你这样行不行;第二,你这样对不对。
所谓行不行,指的是这些行为能否做到他本来想要的功利性的目的。所谓对不对,指的是这些行为在道德上来讲是不是对的,是不是正义的,是不是应该做的。如果你画出一个2×2的矩阵,就会有四个结果:行也对,行但不对,不行但对,不行也不对。
首先,让我先以营救式刑求为例,讲一个直觉上行但不对的例子,我们应该怎么反驳。
营救式刑求,行不行?
营救式刑求指的是,通过对所谓犯罪分子造成肉体或精神上的痛苦,逼迫他坦白对拯救行动有利的事实。
举个例子,比如我们抓到一个恐怖分子,对他甚至是他的家人进行折磨,为的是让他快速说出窝藏人质或者埋藏炸弹的地点,以解救人质或者其他无辜的潜在受害者。
所谓行不行,讨论的是营救式刑求真的能达到救人的目的吗?所谓对不对,讨论的是,在文明世界中,我们能够虐待任何人吗?特别是在紧急状况下,虐待未经审判的嫌疑犯,这不符合程序正义,能这么干吗?
2021.09.14


