大家好，我是杨照。在这一集音频节目开头的时候容我再强调一次，希望大家已经非常清楚知道韦伯的社会学，和我们现在对于社会的研究以及分析和我们今天在一般的大学当中所教的社会学，有两大非常明显的不同的地方：

第一，韦伯的社会学叫做历史社会学，它并不是单纯的现实社会研究、社会分析，关于这部分我们将来还有机会再为大家展开来解释。另外一个重要的差异之处，那就在于韦伯非常强调，在研究社会的时候我们要理解“人如何形成意义”，以及在这样的一个“意义之网”下去形成跟别人之间的关系，去看待社会、组构社会。

这里所看到的是内在、主观的解释，非常明显的——例如说在理解资本主义的时候，就跟马克思以及马克思主义所强调的非常的不一样；另外，和现在西方作为社会学主流，也就是来自于科学实证态度底下所发展出来的那样一种行为主义的原则也很不一样。

行为主义也就是相信只有行为是可以被客观地观察，也就变成了社会学要调查要研究的时候唯一或者是主要我们可以依赖的材料。至于行为背后，各种不同的主观的感受或者是思考，这对于科学来说太没有把握了，会产生每一个人在理解跟解释上面的差异。如果每一个研究者在面对这件事情的时候，会得到不一样的结果，那就不是科学，因为就没有办法进行科学的验证。

所以从这个角度来看，韦伯的社会学里面有一部分，以今天的标准来说，没有那么样的科学，但我们又不得不体认——恐怕也正就在于当今的社会学不愿意去碰触、无法碰触的这一部分，其实一来才是韦伯思想最了不起最特别的一部分，另外也是这一部分反而才能够提供我们很多的刺激，让我们可以更深刻地去反省：