听众朋友好，我是刘文飞。今天我们继续谈高尔基，谈高尔基与苏联文学的关系。

在各种各样的苏联文学史中，我们常常可以读到这样的定论：高尔基是无产阶级文学的最伟大代表，是苏维埃文学的奠基人，是社会主义现实主义创作方法的开创者，是苏联文学之父。高尔基之所以能被贴上诸如此类的标签，可能主要是由于这样一些原因：

首先，高尔基是一位资深的革命家。早在喀山身处“人生的大学”中的时候，高尔基就开始接近民粹派，参加过工人和大学生的革命活动，他也因此多次被捕，并且长期成为警察监视和跟踪的对象。

1901 年起，高尔基开始接近布尔什维克，开始接近列宁创办的《火星报》。1905 年革命后，高尔基的思想立场更加激进，他公开号召反对沙皇制度，并在这年秋天正式加入布尔什维克党。他拿出自己的稿费，帮助起义的布尔什维克人购买武器，还参与编辑布尔什维克的《新生活报》，和列宁本人也成为朋友。

1906 年，布尔什维克党派他前往美国筹款，可见他也是一个深得党内人士信赖的人。高尔基还以正式代表的身份，参加了在伦敦召开的俄国社会民主工党第五次代表大会。十月革命之前，高尔基位于意大利卡普里岛的家，也是流亡欧洲的俄国革命党人经常聚会的场所。也就是说，对于后来夺取了政权的布尔什维克党来说，高尔基一直是一个值得信赖的“自己人”，一个志同道合的亲兄弟。

其次，在十月革命之后，高尔基为创建新的文学和新的文化做出了巨大贡献。早在 1914 年，自认为出身无产阶级的高尔基，就积极宣传新生的无产阶级文学，注重在无产阶级出身的年轻人中间发现和培养作家，他组织出版了《无产阶级作家文集》，为许多没有接受过系统教育的文学青年，提供了写作和发表文学作品的机会。