大家好，欢迎收听 Matters 游戏课，我是刘梦霏。上节课我们讨论了不同文化与社会对于游戏的态度，今天这节课想跟大家讨论的是：我们为什么离不开游戏。

一提到这个问题，相信大家很容易就会想到杨永信，以及那些因为沉迷网络游戏而被父母送去电击的孩子。十年前，杨永信的临沂网瘾中心因为一部央视纪录片闻名全国。有网友形容纪录片画面里呈现出的景象，说那是一座崭新的奥斯威辛纳粹集中营。而纪录片拍摄了八年之后，有文章披露说杨永信仍然在逍遥法外。有网友这样评论说，为什么同样是游戏，却没有人电击治疗“麻将瘾”？为什么麻将就是“国粹”，而电子游戏就是“鸦片”？

这其实点出了国人对于“游戏”、尤其是“电子游戏”的认知局限。所以我们今天这节课就来梳理一下：我们日常生活中包含了哪些游戏的形式？人类进入工业社会之后为什么大规模地开始对游戏上瘾？游戏偏差行为又到底应该怎么处理？

那咱们今天这节课的主旨其实是在说：我们原本就是游戏的动物，当然无法从游戏当中剥离开去。这个观念放在中国讲可能还是会引起一些争议，因为在上节课我们就分析过，我们本身这个中国文化的一些核心的特点，造成我们对于游戏的认识是持中性偏否定态度的。但实际上，这个态度不一定是正确的。

我们上节课还说到，中文里的“游戏”其实可以对应到英文里的两个单词，一个是 “play” 一个是 “game”，所以“游戏”这个概念涵盖的范围是很广的，不只是大家下意识会想到的狭义的电子游戏。

游戏涵盖的范围到底有多广？八十年前有一个荷兰历史学家约翰·赫伊津哈写过一本书，专门聊这个问题，这本书就叫《游戏的人》。

如果我们粗略翻一翻这本书，我们就会发现，游戏其实是贯穿于人类文明史之中的，无论是游戏作为一种结构，还是游戏本身所激发的创造性，其实到今天还在人类生活各个重要领域发挥影响。比如简单列举一下，游戏影响了我们的语言、神话、战争、哲学、艺术、法律等等。

我们选几例来展开说说吧。