大家好，我是杨照，我们继续来讲韦伯的政治概念，它是从社会学的角度将政治视为人类重要的社会活动，更进一步地就引发出他对于政治核心“支配”的这样一种解说。

“支配”是政治最基本的作用，而韦伯对支配一来有一种分析性的定义。他认为所谓的“支配”就是具体命令得到群体人员服从的几率。接下来他对于支配又有扩张的解释，也就是一旦支配建立了之后，它不会单纯只是产生具体命令被服从的这样的效果而已，而有一些连带的效果。连带的效果在不同的领域改变了社会，乃至于改变了文明的现象。

一个重要的现象，那就是要支配必须要建立固定的流程，更进一步的通常就会有固定的公文的要求。因而在支配当中就产生了统一的语言，乃至于统一的文字，以及运用语言跟文字的统一的格式。

从这个角度来看，中国的历史，中国社会的发展，例如说以前有这样的话，说“天不怕地不怕，就怕老广说官话”。这是以前的说法。现在在看理想的这样的一个领域，在这个平台底下，我也知道你们都最怕听到杨照或者是道长念错别字。

这是一个什么样的现象呢？如果依照韦伯的观念，我们就可以更进一步来解释，这是来自于支配群体的一种统一性。换句话说，就是因为有这样的一个政府，有这样的一种官僚，有官僚当中所需要的统一的流程，统一的公文，统一的格式，更进一步地就把语言也统一了，文字也统一了，每一个单一文字的读音也都进一步地都统一了，如此就得以强化支配群体接受命令的几率。

可以到达什么样的程度呢？就像大家的反应里所说明的，这个时候在你的脑海里面，在你的意识当中，已经深深地接受了这种统一性。所以对你来说，每一个字都一定要有一个统一的发音，不能够违背。

而且接下来在许多人的心里，都刺激出这种自然的冲动。你如果听到像杨照或者是道长念了这样的一个错别字，你就是忍不住，你觉得你应该要去纠正。