大家好，我是杨照，我们继续来读陶渊明的《桃花源记并诗》。

《桃花源记》大家读过，在上一集的音频节目当中也为大家再做了一次简单的介绍，但是要特别提醒，原来陶渊明写的，在《桃花源记》之后，另外有一首诗。这首诗还蛮长的，这也就是一方面为我们重新总结《桃花源记》所描述（的事情），另外一方面进行评论。

这首诗开头：“赢氏乱天纪，贤者避其世。”就讲到了桃花源这些人，他们的时间跟动机的起源。时间是秦朝，所以是“赢氏”。“赢氏乱天纪”，在他们不道的统治底下，使得天下大乱，以至于“贤者”为了要离开这样的一种大乱，而且这个大乱是纲纪大乱，让人简直会活不下去的这样一种乱局，就必须要尽可能地避开，这是桃花源的来历。

然后，在这里补上了一个典故——“黄绮之商山，伊人亦云逝。”这里讲的就是汉初非常有名的商山四皓。商山四皓在汉初是老人家，所以他们的时代也就是在秦朝跟秦末。他们到了汉初的时候，是有名的隐士，一度被张良请出来，为了要解决刘家皇帝帝位继承的问题。

不过在这里陶渊明特别提商山四皓，是说他们在刘邦那个时候就已经是有名的隐士，虽然一度介入了汉朝的政局，但是，接着你如果去看，如果去追问，人家又会说他们四个人，夏黄公、绮里季等，后来又消失不见了。他们去哪里？诶，说不定他们也去到了那个奇特、最隐秘的那个地方。

“往迹浸复湮，来径遂芜废。”本来他们走进到这样一个桃花源，当然有他们的脚印，有他们的路线，可是时间的作用，时间慢慢地就把他们留下来的痕迹，“浸”、“湮”就是自然的各种不同消灭的、销蚀的作用，以至于这里后来又长出了草、长出了树，就再也没有人找得到了。