你好，我是庞颖，欢迎来到第27集辩论的赛后聊天环节。

今天聊这么几件事情，第一件事情，什么是“麻绳论”？这大概已经是辩论界的一个专有名词了，专门指代奇怪和霸道的理论。这个词的来源是什么呢？它来源于一个你很熟悉的人——詹老师。

之前咱们在定义那期节目讲过，如果今天的辩题是“大麻应不应该合法化”，那大麻是什么、什么是大麻就是一个问题。我相信你和我应该一样，想到的都是娱乐性的大麻。

2014年的时候新国辩复赛，辩题是“当今中国大陆大麻交易应不应该合法化”。主办方还限定了当今中国大陆，可见是想要尽量接近一个定义明确的政策性辩论的。然而，作为大麻交易应该合法化的正方，詹老师的队伍却主要讨论的是低毒性的大麻，也就是搓麻绳用的工业大麻。

当时正方站起来说：大家看一看，我们今天辩题里面说的是大麻“交易”的合法化，并不是大麻“吸食”的合法化。我国有15个省种植工业大麻，但是只有云南有法律，其她省份立法缺失，从业者始终流走在灰色地带。虽然种植工业大麻很有经济效益，但是很多农民不敢贸然种植，怕会有法律问题。

说到这里，你有没有觉得这个逻辑非常熟悉呢？就是詹老师在“安乐死”那个题目里面说的。她说所谓安乐死合法化，就是等于把被动安乐死去立法规范起来，这就叫做安乐死合法化。

你跟她说，我们说主动安乐死，她跟你说被动安乐死；你跟她说被动安乐死现在每天在发生，讨论这个有什么意义，然后她跟你说，有意义，现在被动安乐死是游走在法律灰色地带，仅仅是一种默许状态，所以有些医生不敢这么做，如果可以合法化就会有规章制度，我们就可以规范标准和流程，减少风险和纠纷。