听众朋友们好，我是许志强。今天我们继续来读《魔山》。

上一集节目我给大家重点讲解了《魔山》如何体现欧洲生活的精髓、欧洲的科学和人文的成就、物质生活的舒适、医疗卫生的先进，尤其是人权的昌明和对个性的重视等等，在小说中得到了精细的描绘。按理说，欧洲处在文明鼎盛时期，人们尽可以安享太平，然而《魔山》的故事却把这个太平盛世的幻象给打破了，故事所处的二十世纪一十年代，其实是欧洲社会乌云密布的一个转折点，接下来便是两次大战，欧洲人正在经历前所未有的危机和劫难，这究竟是怎么一回事呢？

 

托马斯·曼在小说前言中说，他讲这个故事就是为了探究大战之前的那个社会，探究人们的生活和意识上出现的裂痕。他安排了两个人物，一个是意大利人塞塔姆布里尼，一个是犹太学者纳夫塔，他们俩都在这家国际疗养院养病，而这两个人物为政治问题和学术问题争论不休，他们的立场分歧和思想对立便是欧洲社会思想出现撕裂的一个反映，小说通过这两个人的争吵把精英分子的冲突表现了出来。

主人公汉斯刚进疗养院时还是个思想单纯的青年，用我们现在的话说，是个理工男。代表进步的启蒙主义者塞塔姆布里尼，代表反动的保守主义者纳夫塔，这两个人均以主人公的导师自居，教育他，影响他，为了争夺他而无休无止地辩论和斗法，在辩论中展示了两个人的思想意识，关于“人道主义和浪漫主义、进步和反动”等议题，唇枪舌剑，激烈异常，其激烈程度堪比上帝和魔鬼争夺人的灵魂。汉斯抱怨说：“全然不可能区别真理究竟在哪一边——不知哪里是上帝，哪里是恶魔，哪里是死亡，哪里是生命。”

《魔山》的一大看点就是塞塔姆布里尼和纳夫塔的一场又一场的辩论。汉斯夹在两位导师中间，兴味盎然，左顾右盼，必须有所选择又似乎难以选择——人道主义是好的，恶魔主义是震撼人心的，进步论是有道理的，保守论也是有道理的等等，很纠结，确实也很有趣。

这里我们稍微展开介绍一下。