
生活在媒介中:传播学100讲
文稿
大家好,我是刘海龙。上次节目我们介绍了麦克卢汉的生平,以及他对媒介的一个经典定义,“媒介即人的延伸”。这是麦克卢汉从内涵的角度对媒介下的定义。在他最著名的《理解媒介》里,还有一个未直接说出的定义,是麦克卢汉通过媒介的外延所表达出来的。
“泛媒介论”在今天有何意义?
如果大家有机会看看《理解媒介》这本书,可以发现它是由两个部分构成,第一个部分比较短,可能只占全书的四分之一。这个部分主要讲麦克卢汉的媒介理论,比较抽象。但是《理解媒介》更大的篇幅是第二个部分,是在具体地分析26个不同的媒介。
有听友可能要问,为什么要选26个媒介?为什么不选27,或30个媒介?
这背后是基于麦克卢汉的理解,他讲到希腊神话的里,有个叫卡德摩斯的腓尼基王子,他被迫和战神所生的恶龙交战。把恶龙杀死之后,(他)拔下了龙的牙齿,种在地里面。地里的龙牙中长出了一些武士,他们相互残杀。最后只剩五个最强壮的战士,(并)帮助他建起了卡德摩亚堡。

卡德摩斯与恶龙交战
除了这个很有名的卡德摩斯种龙牙的故事以外,据说卡德摩斯还做了一件事,就是将腓尼基人的字母引进希腊,麦克卢汉认为这些字母改变了西方文明,所以他用26个媒介对应26个字母,以说明这本书的主题:拼音字母表是一切西方后续技术真正的源泉。
我们会发现,麦克卢汉在书里面所分析的26种媒介中,有一些和我们一般定义,一般人所理解的媒介不一样。我们一般认为媒介是承载和传播信息的,但是麦克卢汉在这26个媒介中间,除了我们熟悉的报纸、电视、广播、书籍等等这些媒介外,还提到了一些媒介,比如说道路、住宅、货币、时钟、轮子、自行车、飞机、武器、自动化等等。
在麦克卢汉看来,只要延伸了人的器官和感觉,处在人与世界之间的,都可以算成媒介。甚至所有的物和观念,只要被人所使用,或构成我们存在的环境,都可以把它定义为媒介。
2022.08.18


