看理想
生活在媒介中:传播学100讲
刘海龙

文稿

大家好,我是刘海龙!欢迎收听《生活在媒介中:传播学100讲》。
以色列作家奥兹讲过一个故事,他的父母1930年代靠写信与亲戚约定时间,通过长途电话相互简单问候,电话铃一响,大家接起来电话,问候两句,然后挂断电话,再通过信件详谈近况,并约定几个月后再进行另一次通话。
显然,这里电话的作用并不像我们平常使用电话的那样,是为了传递信息,而是为了听到彼此的声音,即时地感觉到彼此的存在。现在一出生就伴随着手机和数字媒体的一代可能就没有这种经验。
但是通过媒介来标识彼此存在的功能大家依然不会陌生。今天的我们无非是换了媒介,把奥兹家用的电话换成了手机、社交媒体或是朋友圈。如果一个朋友好久不发朋友圈,我们见面的第一句话就是去问对方:最近怎么消失了?
在这个意义上,媒介似乎成了我们存在的方式,或者说是一种让我们的存在成为可能的环境。
如果这个环境出现了问题,我们的存在是否会受到影响?这个问题就是我们今天要来讨论的,耶鲁大学教授彼得斯(John Durham Peters)所说的“环境即媒介”。
约翰·杜海姆·彼得斯
这和我们通常所关注的媒介传播符号和媒介传播意义的功能是完全不同的。“环境即媒介”这个观点是认为,媒介存在的最大意义不是传播符号及意义,而是人的存在方式。
这也正是我们这个节目的题目,“生活在媒介中”想要突出的,媒介的非意义传递的功能。

什么是“环境即媒介”?

“环境即媒介”大家听上去可能有点耳熟,我们前面讲到麦克卢汉、波斯曼时,提到过“媒介是一种环境”的观点,以他们为代表的媒介环境学探讨媒介对人的感知、思维和文化的影响。但是彼得斯却把这句话颠倒了过来,变成了“环境即媒介”。
本集编辑:hyl、李兔
2022.09.15