看理想
佛教与外族如何改变中国:魏晋南北朝
杨照
大家好,我是杨照。

自给自足的小王国

上一集我们讲到,魏晋时期出现了很多由世家大族所建的大庄园。其中最著名的大庄园包括谢家的庄园,因为谢家出现了谢灵运这个人,而留下了特别的记录。《宋书‧谢灵运传》中完整收录了他写的《山居赋》,《山居赋》的重要史学价值就在于,它详细描述了大庄园内部的情况和运转模式。我们可以从经济史的角度而非文学史的角度来阅读这篇作品。
《宋书·孔灵符传》中另外有关于孔家庄园的记载,说:
灵符家本丰,产业甚广,又于永兴立墅,周回三十三里,水陆地二百六十五顷,含带二山,又有果园九处。
孔灵符家本来就很富有,拥有庞大的产业,他们又在永兴建立了另一个庄园,这个新建出来的庄园有多大呢,庄园方圆三十三公里,面积有两百六十五顷,每一顷是一百亩,每亩百步,粗略计算就知道这庄园有多大了。另外庄园还包括了两个山头,另有九座果园。
庄园里的果园长什么样子呢?我们来参考《山居赋》的说法:
北山二园,南山三苑。百果备列,乍近乍远。罗行布株,迎早候晚。猗蔚溪涧,森疎崖巘。杏坛、郐奈园、橘林、栗圃。桃李多品,棃枣殊所。枇杷林檎,带谷映渚。椹梅流芬于回峦,椑柿被实于长浦。
谢家的庄园也有两个山头,分别是北山和南山,里面还有悬崖、瀑布、小溪、大河、池塘、沼泽。园子里刻意安排栽种了不同的树木,在不同的季节生产不同的果实,杏、桃、李、橘、栗、枣、梨、梅、柿,甚至有枇杷、苹果...果实结满时,布满山谷的颜色和形体,映照在水面上,十分美丽!
仅仅是果园就那么丰硕,我们可以推想庄园中更基本的谷类生产,当然不会有问题。南朝出现的这种庄园,是一个在生产上自给自足的小王国。越大的庄园就越能生产所需的一切,为了追求自给自足,庄园所需的面积也自然就一直不断地扩大。这使得经济朝向生产自给自足发展时,又牵涉这段时期货币的失灵,货币系统瓦解的现象。
自给自足的庄园,减少、甚至取消了与外界交易的需要。
本集编辑:小蝉
2022.09.27