论爱欲：爱的哲学启示录
文稿
你好，我是汪民安。上一集，我们从罗密欧和朱丽叶的悲剧中，看到了奇遇之爱的风险，它非法发生，奔赴死亡。这一集，我们继续来看，为什么会存在着这种爱的风险。
爱，首先是两个社会系统的相爱
可以说，爱的风险总是和爱的体制密切相关。爱在漫长的历史中不断地形成自己的体制和规范，爱也形成了自己的普遍语法和编码。
这是因为，每一个人都置身于一种社会关系和等级中，每一个人和其他人的结合都是两种社会关系的结合。两个人相爱，就意味着两个人所置身的社会关系要有一种紧密的连接。
当代的德国社会学家卢曼
发现：
发现：“在较古老的、凝聚于当地的社会系统中，社会生活的特征是复杂的关系网络，这阻止了个人游离于外，过一种‘私人生活’或退缩到二人关系。在这样一个对于所有成员都一目了然的框架内，人们需要和他人分享自己的生活。二人的亲密性几乎没有可能。”
但是，个体之爱，尤其是以性为基础的个体之爱，很可能地与这种集体系统格格不入。为了不受到社会集体系统的干扰，两个人总是要躲避这个社会关系。
按照弗洛伊德的说法，“两个人总会为了性的满足而聚在一起，他们的行为是对群居本能，也就是集体感情的一种反叛。他们爱得愈深，相互得到的满足就愈彻底。他们对集体影响的拒绝就会通过羞耻感的形式表现出来。”
而羞耻感的表现形式就是躲避和逃逸，就是让爱处在隐秘状态。就像罗密欧和朱丽叶试图以逃跑作为爱的归属一样。这就是个体之爱和社会关系的根本冲突：爱附着了大量的社会属性。这也意味着每一个爱者都是背负着一个社会关系和社会系统去爱。
2022.10.17
