上期节目中，老师在讲到如何剖析数字时代孤独症的病根时，提到自己写过一篇相关的文章，于是编辑顺着线索请老师提供了文章，并请老师做了一小段音频说明，作为上期节目的延伸阅读分享给大家。欢迎感兴趣的朋友们阅读、讨论。

姜宇辉《你就是我的孤独—— 虚拟偶像，合成人声与数字自恋（digital narcissism）》

虚拟偶像是伴随着数字媒体和网络社会的兴起所诞生的一个重要文化现象。它并非只是之前的偶像文化的延续，而更是展现出与数字自恋这个时代症候之间的密切关系。偶像文化的本质体现于超越性和亲密性这一对矛盾之中，由此它天然就与自恋这个人类心理的必经阶段密切关联在一起。

按照弗洛伊德的经典阐释，自恋的本质正是在理想性自我的调控之下引导自我的建构和成熟，而偶像则堪称理想性自我的完美形态。但精神分析仅从心理学的角度来考察自恋，由此就忽视了其背后的技术、宗教、艺术等错综复杂的权力网络。

本文就试图从真人偶像向虚拟偶像的转化过程入手，以数字化嗓音/人声为焦点，深刻洞察其中所突显出的控制和自由这个核心议题，由此对数字时代的主体性重构进行深刻反思。最后，我们将从自体爱恋这精神分析的自恋理论的另一个旁脉之中引申出否定性体验这个可能的解决方案。

以虚拟偶像团A-Soul为主角打造的视觉小说类游戏《枝江畔之梦》中有一句发人深省的台词：“她们是真实的，我才是虚拟的。” 如果不把这句话当成戏言，而是认真对待的话，确实会体会到其中所明显呈现出的“我”与“虚拟偶像”之间的那种既亲密但又不无焦虑的纠结关系。之所以纠结，是因为其中鲜明展现出一正一反截然相对的双重意味。