大家好，我是钱理群。有声的文学史，也是有情、有人的文学史。今天和大家分享中国现代文学史上的经典篇目。

鲁迅的又一篇杂文——《现代史》，容易看，这是一篇写鲁迅儿童时期的记忆的一篇散文，记他小时候看这个街上玩变把戏。我当时读着就觉得很奇怪，这是鲁迅作品吗？别的作家也能写得出来，他为什么这么写？然后直到他告诉你，他说我现在写的题目写错了，我写的不是街上玩把戏，是写现代史。这我一看就明白了，太厉害了。

最后妙吧，前面你看的就是随笔、小品，是吧？最后点题——现代史。这是鲁迅式的想象力，把一个最神圣的东西——现代史是个神圣东西——和最可笑的东西联想起来，他发现这内在的一个统一，这是他对中国非常深刻的认识。写现代史，看起来神圣的那个东西，实质是变戏法，而且目的很简单，就是要赚钱，骗大家赚钱。他这个写得非常深刻，现在的很多学术研究写的现代史就是变戏法。

 

鲁迅

 

从我有记忆的时候起，直到现在，凡我所曾经到过的地方，在空地上，常常看见有“变把戏”的，也叫作“变戏法”的。

这变戏法的，大概只有两种──

一种，是教一个猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀枪；骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活，已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。

一种，是将一块石头放在空盒子里，用手巾左盖右盖，变出一只白鸽来 ；还有将纸塞在嘴巴里，点上火，从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后，一个人嫌少，装腔作势的不肯变了，一个人来劝他，对大家说再五个。果然有人抛钱了，于是再四个，三个……

抛足之后，戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去，只见一条小辫子，要他再出来，又要钱。收足之后，不知怎么一来，大人用尖刀将孩子刺死了，盖上被单，直挺挺躺着，要他活过来，又要钱。

“在家靠父母，出家靠朋友……Huazaa ！ Huazaa ！”变戏法的装出撒钱的手势，严肃而悲哀的说。

别的孩子，如果走近去想仔细的看，他是要骂的；再不听，他就会打。

果然有许多人 Huazaa 了。待到数目和预料的差不多，他们就捡起钱来，收拾家伙，死孩子也自己爬起来，一同走掉了。

看客们也就呆头呆脑的走散。

这空地上，暂时是沉寂了。过了些时，就又来这一套。俗语说，“戏法人人会变，各有巧妙不同。”其实是许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人 Huazaa，不过其间必须经过沉寂的几日。

我的话说完了，意思也浅得很，不过说大家 Huazaa Huazaa 一通之后，又要静几天了，然后再来这一套。

到这里我才记得写错了题目，这真是成了“不死不活”的东西。