就在前两天，我刚刚参加了在上海举办的“理想家年会”，与王芳老师和王兴老师一起对谈，也和初次见面的许多“理想家”们有了一次面对面的交流，让我感受到听众们的热情与求知欲。虽然这个节目刚上线不久，却感觉和大家有一种莫名的亲切感，可能这就是佛教讲的缘分吧。希望接下来我们在这里能够有更多的线上交流。

在前一集中，我们讨论了“无我”的思想，这是佛教与其他宗教或者哲学之间最具有区分度的观念，代表了佛陀对生命本质的看法，当然也是他在菩提树下亲身体验到的结论。但是如何理解“无我”，却是一大挑战。在这一集，我想先谈一下“无我”容易引发的误解，然后来谈谈如何在现实生命中具体理解“无我”的观念。

很多人一听到“无我”的观念，就会产生很多疑问，比如一个典型的问题是，如果没有“我”，那么佛教中谈到的因果业报究竟如何成立呢？毕竟善报和恶报需要一个主体去作为承担者，就像我们每天的烦烦恼恼，都会实实在在地感受到是“我”在受苦，如果说“无我”了，似乎好像是把“我”从意识中抹去，然后那些苦乐就失去了依凭一样。这样理解的“无我”，和虚无的断灭论有什么区别？而且佛教的修行，不都是“我”去修吗？如果“无我”了，那么谁又在轮回？谁又在觉悟？