大家好，我是成庆，欢迎收听《人生解忧：佛学入门40讲》。

在前面我给大家简略介绍了四圣谛的主要内容，也就是佛陀教导弟子从观察人生之苦开始，最终要如何走向灭苦之道。在前面，我们谈的更多是佛学的观念和逻辑，虽然对于解释日常的烦恼也能有一些帮助，但是有很多听众朋友会好奇，佛教的修行到底是什么一回事情，到底有哪些具体的修行方法？那么这一集，我就来给大家简略介绍一下佛教的修行原理和基本方法。

按照一般的佛教史看法，佛教大约是东汉年间传入中国，在这之前，中国本土就已经有了道家这一类虚静无为的思想传统，而且也有类似的修道实践。比如在《庄子》中，就有讨论“心斋”、“坐忘”乃至“撄宁”的内容，大约就是澄思静虑的修行方法与体验。但是整体而言，这些方法并没有被体系化和普遍化，或是依靠非常隐秘的私传口授。到了近代，“仙学”的代表人物陈撄宁才对“心斋”的观念和方法论进行总结归纳。

反观印度，我们在节目的第一集里讲过，因为印度有着高度重视心灵內观实践的文化特质，因此从早期的修行沙门开始，就慢慢发展出比较系统化的瑜伽修行传统，而佛教也充分地利用了这个优势，从而建立起自己特有的修行体系。

而早期佛教经典传入中国的过程，教理与实践方法（修行）基本上是同步传入的。比如东汉年间非常著名的西域僧安世高，据说他是安息国王子出身，后来出家为僧，他曾翻译过一部佛经，《阴持入经》。“阴”就是“五蕴”，而“持”就是“十八界”，而“入”就是“十二入”，不清楚的朋友可以回听第十一集。通过这几个佛学术语，我们可以大概了解，这部《阴持入经》其实就是一部基础的佛学概要。