你好，我是黄剑波，欢迎收听《成人及成为人类学家》。

在上一讲我已经提到，对于我们大多数人来说，一个年轻人可以通过婚礼进入到一个新的人生阶段，进入到他的一个新的家庭生活中，那这一集我们还是沿着这个思路来和大家一起聊一聊，对于大多数人来说，在进入到属于自己的新家庭以后的生活状态。

这其中不可忽视的现实就是家庭的劳动分工。特别是在几年的疫情当中，当我们被封在家里的时候，也许你会更加关注到，在这个家庭当中的性别角色和家务劳动等问题。

我想在我们很多的社会和文化生活中，都会有类似于“男主外，女主内”这样的一种性别角色和社会分工，这在很多人看来甚至是天经地义的：男人是一个家庭的“顶梁柱”，也就是主要的经济收入来源，负责在外打工赚钱；而女人则负责更多的家务劳动，还有“相夫教子”的工作。

很显然，这种传统而普遍的性别分工，简单来说，就是一种父系社会，特别是父权社会的典型特征。

说起来，可能中国在性别的社会分工上看似比其他一些东亚国家要好一些，但如果你来自中国的华北平原或者潮汕地区，也许上述理所当然的性别分工可能也是这些地区社会的一个典型。我在这里倒无意要放什么“地图炮”，而是究其原因，这些地区也许保留了或者延续着更强的儒家父权制，以至于会毫无疑问地影响到当地每一个家庭的性别分工。

这种现象，就连常常被认为发达的多数英语言国家也不例外，在英文中都会有一个专门的词叫“bread-winner”，如果直译的话，就是“赚面包的人”。也就是在一个家庭中能给大家解决吃饭问题，把钱带回家的人。我们在大量的文学作品、影视剧中也都会讨论这个问题。