你好，我是包刚升，到上一集为止，我们主要讨论了霍布斯问题，具体分析了国家为什么兴起，战争与国家的互相塑造，以及帝国兴衰及其背后的逻辑，从这一集开始，我们要开始一个新的部分，那就是阿克顿问题。

英国历史学家阿克顿勋爵的名言是：“权力导致腐败，绝对的权力绝对地导致腐败。”我们的节目，用阿克顿问题来指代国家兴起、统治建立以后导致的各种可能的问题与难题。这一集，我们先讨论君主统治模型以及何谓理想的统治者。

自从早期国家诞生以来，君主统治模型就长期支配着人类政治史，因而被君主统治的阶段也是人类政治演化史上极其重要的阶段。直到1688年英国确立君主立宪政体，这一政治局面才被正式打破。在此之前，人类统治模式的主要例外发生在地中海沿岸地区。在古典时期，古希腊城邦的民主政体和古罗马的共和政体显著地不同于君主统治模型。此后，以威尼斯为代表的城市共和国等也实行了共和政体或寡头政体。但除了这些少数的例外，人类前现代的绝大部分政治体都是君主统治模型。因此，理解君主统治模型的基本特征与政治逻辑就变得非常重要。

前现代国家与帝国绝大部分实行的都是一般意义上的君主制。在更精细的政体类型学中，比如，在亚里士多德或孟德斯鸠那里，君主制（monarchy）是有别于僭主制（tyranny）或君主专制（despotism）的。君主制尽管是由一人来统治，但通常也会考虑到整个城邦或共同体的利益，这种统治同时是尊重法律的。只有僭主制或君主专制才是完全基于个人专断意志进行统治的，他们通常既不会考虑共同体的利益，也不会尊重法律。但在亚里士多德等人的分析框架中，君主制与僭主制、君主专制的区别，主要在于政治结果或统治表现，而非在于政体的权力结构本身。

既然如此，在我们的节目中，就把君主一人统治、拥有相对不受约束的巨大政治权力的政体类型统称为君主制或君主统治模型。实际上，这种政体模型也符合一般意义上的君主专制概念。