大家好，我是刘海龙！欢迎收听《生活在媒介中：传播学100讲》。

去年疫情期间，大学生们被关在校园里没法出去，于是就想出了很多找乐的事情。比如我所在的大学，学生们晚上自发地在学校草坪搞起了晚会，他们买了不少野餐垫，在那里聊天、唱歌，后来发展为拿音箱放上激烈的音乐，开始蹦迪。一看有商机，立刻有脑子灵活的学生开始摆摊，买卖点小酒，于是，学校草坪就变成了露天的夜店。

这类亚文化事件一发生，主流社会总是带着复杂的情绪。但是有一些青年亚文化却依旧能长盛不衰，比如二次元文化，cosplay，汉服、摇滚乐、朋克、说唱、电竞、粉丝文化、丧文化、网上的乐子人，抽象文化等。这个清单还可以再列下去，而且还在不断增加新的项目。

为什么会出现青年亚文化？为什么这些文化一方面具有创造性，另一方面却总是在挪用与拼贴来自其他地方的符号？同时更重要的是，为什么它们会被主流社会视为一种威胁，它们对主流价值观构成了什么挑战？

我们今天会结合上面两期节目介绍的文化研究的理论，尤其是意识形态和文化领导权理论，分析一下青年亚文化现象。