你好！欢迎回到白银时代，我是段志强。继续我们的旅程。

中秋和国庆假期不知道大家过得怎么样？沈媛老师和我先后在广州星海音乐厅和郑州大剧院开了一次知识音乐会。对我来说这是一种全新的经验，站在音乐厅的舞台上跟站在上课的讲台上感觉实在太不一样了。

感谢到场的看理想的听友们，因为你们在，我才感觉心里有底，没有那么紧张。特别是一些听过《白银时代旅行史》的朋友，其中包括几位经常出没在评论区的高人，这回终于奔现，给我很大鼓励。同时我也知道，还有更多默默支持我们的朋友，愿意保持神交的状态，那也是极好的。总之，十分谢谢各位，我们的旅程并不孤单。

我们的大运河之旅已经快要接近尾声。之前咱们聊过，作为水陆分界的清江浦、王家营虽然都聚集了大批外地客商，但清江浦是南方商人比较多，市面上更多地听到的是南方话；王家营则是北方商人比较多，市面上听到的主要是北方话。

罗新老师曾经有个著名的比喻，他说早期历史中，南方主要是蛮人的地盘，华夏政权和华夏人群只控制一些据点，仿佛是蛮人的海洋里有一些华夏的孤岛；后来历史发生逆转，慢慢就变成华夏的海洋里漂浮着蛮人的孤岛。这个比喻也可以用在大运河上的南北关系之中：从王家营以北，就是北方人的海洋里有一些南方人的孤岛了。

换句话说，清江浦以南，你看到的徽州商人、江浙商人比较多；王家营以北，你看到的山西商人、辽东商人比较多，更不用说河南、山东的商贩了。

朝鲜人崔溥到临清，有几个辽东商人听说有个朝鲜人来，特意来看他，还带了见面礼：清酒三壶、糖饧（麦芽糖，今天山东还有很多地方卖这种饴糖）一盘、豆腐一盘、大饼一盘送给他。他们说，我们是辽东城（今辽宁辽阳）来的，跟贵国相邻，就如同一家人一样。旅途相见，非常亲切。

崔溥说，你们那儿是古代高句丽的故都，我们朝鲜就是高句丽后代，虽然历代地理沿革有变化，但其实都是同一国的人。我喘息九死之余，漂泊万里之外，身边没有认识的人，见到你们，就如同见到一家骨肉一样。这段对话其实非常有意思，放在今天国家至上、民族分明的时代，大概不会再发生这样的对话了。