你好！欢迎回到白银时代。我是段志强。

上一集我们分享了大家的旅行经历，今天我们来回应一些问题。

 

【吃土豆的人】宋代梁山泊后来有过这么大的变化，会不会影响小说《水浒传》的内容呢？

书既然不是宋代写成的，那后来的人借着已经变形的湖去想象当年发生的故事，情节难免会变形，不是吗？

【段志强】这个当然。

关于《水浒传》描写的水泊梁山，究竟有没有地理上的原型、如果有的话是在哪里，一直有很多争论，也是水浒研究中的热门话题之一。

北宋历史中宋江活动的时代，梁山泊的面积确实很大，到元明已经几乎消失，很多人相信施耐庵是江苏兴化人，也许那里大面积的湖水和芦苇荡给他提供了灵感。这当然是用别的地方去想象梁山，但话又说回来，文学嘛，张冠李戴、借景抒情本来也是常态。

其实一百二十回本的《水浒》最后讲到蓼儿洼，说是楚州也就是淮安南门外，像是一个小小的水泊梁山，也正说明文学创作的亦真亦幻。像《水浒传》这样成书过程非常复杂的小说，书里的地理方位本来就有很多bug，似乎也没有影响它的文学感染力。

各位如果对真实的作为湖泊的梁山泊感兴趣，推荐大家看《从大野泽到梁山泊：公元12世纪末以前一个黄河下游湖泊的演变史》，这是作者贾长宝的硕士论文。其中除了讲梁山泊的演变，还说了“八百里梁山泊”这种说法究竟是怎么来的，很有参考价值。

 

【听雨】段老师，我可以请教一下本节内容中有关漕帮、罗教及之后青帮与其关系的内容，除了《中国民间宗教》一书，还有其余的参考资料吗？

【段志强】这方面研究非常多。

除了《中国民间宗教史》，大家还可以看美国欧大年的《中国民间宗教教派研究》，是这一领域的经典性研究（但很老）。他还有一本《宝卷：十六至十七世纪中国宗教经卷导论》，其中很多内容涉及到罗教的经典《五部六册》。还有一套大书叫《中国秘密社会》，罗教、漕帮、青帮都是其中重点。有个澳大利亚人布赖恩·马丁写过一本《上海青帮》，有兴趣也可以看。资料太多，我们就先说几本最重要的，大家有兴趣可以看了之后再继续深入。