大家好，我是杨照。

在上一集音频节目结束的时候跟大家提到了，杜甫用他的诗记录了唐代巨大转折的过程，记录了当时、当下一般人、庶民的情感。这样的记录，我们可以继续在杜甫的其他的作品当中看到。接下来，我们来读这首《兵车行》。

《兵车（chē）行》或《兵车（jū）行》，写在“安史之乱”前，但这个时候已经显示出来杜甫在诗的创作上特别的能力。这首诗同时清楚地让我们知道为什么后来就迸发了“安史之乱”，这等于是“安史之乱”前，唐代社会问题的反映，这也是这首诗所具备的特殊意义。

“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”诗的开头，杜甫刻意地用一种很像高适、岑参，或者是王之涣他们会写的那种边塞诗、战争诗的开头，连用韵也是如此。这些诗人他们喜欢用“ao”这个韵脚，所以杜甫跟随着他们、刻意模仿他们。

为什么要这样写呢？要让当时读诗的人立刻产生一份错觉，以为这像是盛唐早期歌咏出征、战争的诗。“车辚辚，马萧萧”，我们先听到了声音，那是车和马的声音。然后“行人弓箭各在腰”，你就知道这不是一般走在路上的行人，这是出征者。

可是，当你如此有了错觉之后，效果显现了，诗人一下子逆转过来，要让你知道这不是高适、岑参他们的作品风格，因为这已经不是他们的诗里所要歌咏的环境跟时代了。

“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”刚刚我们听到了出征的声音，接下来诗人让我们看到眼前一大群人。为什么来了这么多人呢？因为除了“弓箭各在腰”的行人之外，另外还有“爷娘妻子”，这是另外一大群人，他们是来送别的。

而这群人多到什么样的程度呢？因为大家一起走，因而路上的尘土被他们的步伐给飞扬起来，扬起来的尘埃挡住了回头的路，以至于看不到咸阳桥，就是形容扬起的尘埃之多。

怎么会有这么多人来相送呢？于是我们产生了心里的好奇乃至于疑惑。接下来，你在诗里得到了解答。