大家好，我是杨照。

阿德勒提醒我们，我们每一个人在幼小的时候，那就是一种对幼小的人必然劣势的环境，在那种环境当中长大培养了基本的自卑感，因而也就产生了另外重要的需求——你必须要学会同理心，你要有能够去emphasized的能力。

为什么需要同理心？那就是因为从阿德勒的理论推论下来非常容易理解，因为我们需要能够去预计、预测别人在想什么，透过同理了解别人如何感受、别人如何思考，我们才有可能预测接下来这个人可能会做什么样的事情，这是我们安全感最重要的来源。

一个小孩他越早培养了同理的能力，他的同理的能力越强，也就有机会提供他越高度的安全感，因为他可以理解所追求的安全感来源的对象，如果他了解这个人在感受什么，在想什么，更进一步就能够投射于其这个人接下来会做什么样的事情，于是就有了相对的优势。这个小孩可以借由自己的行为去影响对方，而得到他所想要的。

阿德勒在理论当中替我们解释了什么是我们的心灵。心灵和个性基本上是二而一的，心灵和个性，就是一套适应环境的机制。 最重要的那就是，你有一个清楚的心灵，运用你的心灵和你的个性，必然带着一种“未来性”。

意思是什么？一个人处在任何的状态底下，都需要和他人之间的连接来提供安全感，这可能是不自觉的。然而阿德勒就主张，在心理学上我们可以清清楚楚地看到，我去分析一个人要能够好好地活在这样的环境里，在这个世界当中，他就必须要有这样的能力，能够随时具体地去形象化，不管是自觉或不自觉地感受到，自己生命里面有一个虚设的定点——你现在在哪里——指的就是和周遭的所有其他人人际关系上你的一个定点，你必须要有这样的一个定点，来调整、来安排和其他人之间的距离和关系。

为什么要定点？定点本身不是目的，而是你必须想象体会定点之后，你才能够发展出一个方向。所以我们的人格、我们的心灵就必然包含这两个部分，一个部分是当下现实的评估，这个适应的机制是要在这么多复杂的现象当中去选择和你要建立的人际互动有关的现象，再把其他的排除在外。