
成人及成为人类学家:人类学60讲
文稿
大家好,我是黄剑波,欢迎收听《成人及成为人类学家》。
提到香港演员林正英,我想大家都不会陌生,这位被称为“僵尸道长”的男演员曾出演过多部僵尸题材的电影,是香港同类电影最为著名的人物。其大部分影片都围绕死后世界与生者世界间的种种纠葛展开。
在林正英僵尸题材的影片当中,出现了很多稀奇古怪的针对死者的“道家”法术,比如我印象很深的一个是在《僵尸先生》这部影片中,林正英饰演的九叔,是一名捉鬼的茅山道士。他受有钱的乡绅任老爷之托,为其亡父迁坟。可由于墓地的风水和当时对尸体处理不当,任老太爷的尸身已经变成了凶猛无比的僵尸。一段制服僵尸的故事也就此展开......
影片当中有很多和僵尸对抗的法术,而这些法术实际上暗含了一种普遍的观念,那就是我们需要对死者尸体进行某些特殊的处理和照顾。如果照顾不当,那就像他很多影片中认为的那样会引来“尸变”。
那在这一讲,我们就来讲讲不同的人类社会,是如何看待死亡本身,并是怎样处理尸体的。
不过,在开始之前我不得不提醒各位听众,这一讲的内容或多或少会让人会觉得有些恐怖和毛骨悚然,所以在开始前我不得不提醒各位听众,“胆小勿入”。
处理死亡
在人类学的视野中,我们实际上可以将死亡看作是一个过程,涉及到尸体和灵魂两个方面,前者是物理维度,后者则指向灵性(spirit)的层面。
我国的闽南人、壮族人和部分广府人及客家人、浙南人曾存有一种叫做洗骨的风俗,也称为拾骨葬,当然这种风俗也存在于其他东亚、东南亚的部分地区和文化当中。一般认为,在广大的印度洋、太平洋地区,东至美拉尼西亚群岛,跨越巴布亚新几内亚及印尼群岛,一直到马达加斯加,都广泛流传着这种被称为二次葬的不同变体。
2024.04.12


