你好，我是Alex，欢迎来到《性别不麻烦》。

我在上期介绍了三位20世纪以前的女权主义先驱，在这期里，我想先换一个角度回顾女权史——这个角度可以串起世界范围内近代女权运动的几个时代切面，也能为我们之后的内容奠定一个清醒的准备。

在2004年3月9日，中国女性主义学者李小江在日本访学期间，与时任东京大学社会学系教授的上野千鹤子进行了一个对话，在谈及自己如何成为女权主义者的时候，上野这样说道：

“我当时很有雄心壮志，越南战争爆发时，我就参加了反战运动，想对社会做贡献。我跟很多年轻的朋友、青年学生一起做这样的事，大家在一起，根本就没有性别意识……所有的男学生都是我们的同志。但是，有一天，我发现这些男同志背叛了我们，对我来说，革命总是背叛女人。”

在《从零开始的女性主义》一书中，上野更具体地谈到这种背叛：

“当时东大有一群女生跟男人一样手持武斗棒，被人戏称‘武斗罗莎’。……他们（这些男生）不会跟女战友成为恋人，而是选择更隐忍、更愿意等待的女人。……他们按照用途给男性分了类。大学斗争的现场还有另一类女性，那就是‘慰安妇’。

当时在性方面较为主动的女生都被男人称作‘公共厕所’。……很多人一边占女战友的便宜，一边在背后嘲笑她们。…..那些男学生口中高喊‘推翻天皇制’‘粉碎家族帝国主义’，实际行动跟父权制的老爹没有两样。……他们脑子里装的都是革命，身体却是父权制的同谋。”

之后，上野说：“……运动其实不分男女，但我最后还是亲身体会到了性别鸿沟有多巨大，女人有多吃亏。我之所以成为女权主义者，是出于私愤。”