大家好，我是陈丹青。

我漏讲了一些内容。前面说他不同意司马迁、不同意鲁迅、不同意克罗齐，我觉得蛮有意思的，一大堆意见。

木心在引述和表达意见的时候，不太清楚表达他在哪一边。我蛮欣赏这种态度。第一他的主张非常强，比方对鲁迅的贬褒、说司马迁坏话，等等。但是他不站队，也不偏激。他看到某说是合理的，他也看到某说有偏颇——所谓个体性、普遍性，他不会掉进去。

照中国的说法，就是他总是会把话说开去，但是又把话说回来。他总是会守住艺术家的立场，但总是会跳出艺术家的立场，在哲学、历史、宗教中到处去找有意思的说法，来帮着他一块说。这是他的厉害。

他平常跟我商量具体的事情，他经常会用这句话，就是留有余地，这也是我小时候听大人经常说的，就是话还是要说回来。不知道现在的年轻人，会不会经常讲这句话。

当然，好坏这两字有点用得过重了，最好的说法是批评，但批评这两字就不好玩。这是一个点。第二点就是他说艺术家要有点历史知识，其实你古书读了、经书读了，读得多了，你自然就会有历史感。

 

我们翻到051页，这一课的最后一页，快完了，但是我跳不过去，也蛮好玩的。

他怎么说呢？他说荷马是“碎片集合者”，后面出版社加了英文Piecer- together，蛮有意思的。他接着说：

那么四大诗人是谁？为首的，木心认为就是荷马，这可能是早就有的一个排列，第二个我相信是但丁，第三个是莎士比亚，第四个应该是歌德。这四大诗人，老大不见了，木心很伤心。