陈丹青：离题而谈 | 第一季
大家好，我是陈丹青。
我们现在回到这一课的最后一页，066页，我们快快地过一过。最后几段话也蛮有意思，他说：
纪元前四五世纪，雅典出三位大人物：
苏格拉底(Socrates，469 BC—399 BC)，口才。
柏拉图(Plato，约 427 BC—347 BC)，文才。
亚里士多德(Aristotle，约 384 BC—322 BC)，全才。
这样的总结词语，其实非常中国。我不知道这三位希腊哲学家的汉译本有没有这种用词。这就是我喜欢听木心讲课的原因，他非常简洁，而且是非常中国的这种词语来说西方人。那么木心接着说：
这三位，长话不能短说，单是苏格拉底，我可以从现在起谈，谈到明天早上，信不信由你，谈不谈由我。由我，就暂时不谈。
我看到这里就笑起来了，我早就忘了他说过这个话，忘了自己记下了这些话。我觉得他有点儿在吹牛，因为他在下面再也没有谈过苏格拉底。他跟我底下聊天不知道聊过多少，也从来没有再谈过苏格拉底。
吹牛
问题是，我很喜欢听他吹牛。
我喜欢听人吹牛。小时候七八岁、十来岁，弄堂里常常有喜欢吹牛的人，我就在旁边津津有味地听，而且几乎全都相信。长大以后，我遇到高明的人、有趣的人，都喜欢听他们吹牛。可惜木心给我的机会太少，因为他几乎不吹牛。
好，你看他再接着往下说，又有点吹牛的意思，他说：
生在后现代的人，如何研究这三位，实是在找真理。至今，还有真理埋没在他们身上。我不忍盗墓，愿代客盗墓，不取分文。
这段话，很有意思，他用的词也蛮好玩的。“埋没”，“盗墓”，“代客盗墓”……他的意思就是说，我们实际上对这三位大人物还没有了解透。但他这个说法，说“还有真理埋没在他们身上”，谁埋没了他们？是时间吗，还是后来的思想家？他没有说。
2024.08.16
