各位听众朋友们，大家好！欢迎收听《童年启示录》，我是李萱。

在上两期节目中，我们谈到了父亲的育儿参与。这个议题，不管在公众的讨论中还是学界的研究中，主要聚焦在育儿的“量”，也就是家长为儿童的生活中花费了多少时间、参与了哪些内容。从今天开始的下面几期节目，我们会转向聚焦于儿童养育的“质”——如果套用近年来的网红说法，大概算是广义上的“原生家庭”相关议题。

“原生家庭”，这一说法，自从在中文互联网上火起来之后，热度一直居高不下。如果按时间去追溯，不怕暴露年龄的朋友会记得前些年豆瓣上的”父母皆祸害“小组。在那个小组里，全国各地的网友们用米兔一般的方式，控诉着在真实生活中不敢反抗、无处抱怨的父母，而围观的网友们则争论着po主和原生家庭“和解”的必要性和可能。快进到过去几年，国际国内的大小荧幕上涌现了很多关于中国家庭、东亚家庭的影视作品，比如大银幕上的《狗十三》，获得2019年奥斯卡最佳动画的《包宝宝》，来自港台地区的《阳光普照》《年少日记》，当然也包括这个暑假横扫票房、被很多听众朋友点名要求评论的《抓娃娃》，而这些作品的相关评论人均标题“东亚子女的隐痛”“东亚父母的通病”；与此同时，还有《小团圆》《小欢喜》等电视剧，和例如《是母女是妈妈》等徘徊于热搜的各类家庭类真人秀。在现实生活中，近年来的年轻一代，也被描述为“一边现实断亲，一边网络认亲”，逢年过节自己家不想回，反而是在虚拟世界中寻找理想中的电子爸妈……

这些行为虽然各不相同，但它们的共同点是对于传统家庭关系、特别是父母教养方式的批判性反思。这个至今持续不断的浪潮，其实非常有意思，因为世界各国的每一代人，其实对于上一代的育儿方式多少都会有些吐槽、修正或调整。然而针对父母的革命，在中国或者东亚，似乎来得格外猛烈。