
陈丹青:离题而谈 | 第一季
我是这样想,孔子肯定找不到他了,古人我也不觉得能够还原。
要是还原,全部是今人自己在认为在还原。别说先秦,明清的古人,民国的古人,甚至我们都还原不了,差之千里。但凡历史上留下的一个名字,其实就是那个符号。
我想用一个反过来的方式,就是咱们别回到那些文本说孔子怎么说,孟子怎么说,我们不如一下子扯到今天,因为我觉得你只要扭头看看周围的中国人,看看你自己,行为、思维、语言、心态、心理,你大约就可以找到先秦的基因。
我把这个过程倒过来,直接就在我们今天的人、事、物当中去找,也许你会对先秦有一个不同的认识。当然,我绝对不是在谈学问,我所有的就是一些感觉。
艺术家的感觉在艺术里是好的,一离开艺术,还在谈感觉,很乖张的一件事情,一定有很多错误,但是我不太在乎,因为我不是国学家,我不是在谈学问。我们往下走走看。
三个传统与遗传基因
海外有个华人学者,我都忘了他的名字了,现在应该也有 80 岁了,当年我读他的时候,他也就 50 来岁吧。他说我们有三个传统,通常我们只说一个传统,就是先秦那个传统。
他说其实在现代突然出现了三个传统。五四是一个传统,延安是一个传统,还有就是特殊时期的那十年,也算一个传统。那我仔细想想,有道理的。
因为所有我们这代人,以至于我们的下一代人,其实不是先秦在塑造,是那十年在塑造,而那十年的前面,一个是延安,一个是五四。那么为什么是那样?要说三天三夜。
我只是想说,光是延安传统、五四传统,还有那十年的传统,我们都回不去了。你今天跟一个 90 后说,你说说看什么是延安传统,他会非常茫然。你问他那十年的传统是什么,他也会非常茫然。
他根本听都没听说过很多重要的事情。甚至改革开放 40 年,你今天问一个 90 后,甚至问一个 80 后,你知道你出生的时候,80 年代中国是什么样子吗?他未必知道,他已经在这个世界上了。
2024.10.19


